Ey Allah’ın mümin kulları, Allah’tan korkun. Çünkü kim Allah’tan korkarsa, Allah da onu her türlü kötülükten korur, dininde ve dünyasında onu en güzele iletir. Çünkü takva her şeyden üstündür, fakat hiçbir şey takvanın önüne geçemez. Ve takva şudur:
عملٌ بطاعةِ اللهِ على نورٍ من الله رجاءَ ثوابِ اللهِ، وترْكٌ لمعصية اللهِ على نورٍ من الله خيفةَ عذابِ اللهِ.
Allah’tan gelen bir ilme dayanarak, sevabını Allah’tan umarak Allah’ı hoşnut edecek işler yapmaktır. Ve Allah’tan bir ilim üzere, Allah’ın azabından korkarak Allah’a itaatsizliği terk etmektir.
Ey Allah’ın kulları, kıyamet günü insanlar büyük dehşetlere ve korkunç çalkantılara katlanmak zorunda kalacaklardır. Bu nedenle, Allah’a teslim olmuş her insan, yani her Müslüman, kendisini o gün için hazırlamalıdır. Donanımını hazırlamalı, iman şeklinde, salih ameller şeklinde erzak stoklamalıdır.
Allah (Azze ve Celle) Kur’an-ı Kerim’de şöyle buyuruyor:
وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الْأَلْبَاب
“Bu sebeple kendinize azık edinin. Şüphe yok ki azığın en iyisi Allah korkusudur. Ey akıl sahipleri benden korkun!”
(Kur’an, “Bakara” Suresi 2:197)
İnananlar, insan hayatı boyunca kötü bir şeyden kaçmayı başardığında ya da tam tersine iyi bir şey başardığında genellikle sevinir. Ancak bilin ve her zaman hatırlayın ki, en önemli kurtuluş, en büyük başarı ve dolayısıyla her birimiz için en önemli hedef, cehennem ateşinden, cehennem ateşindeki azaptan kaçmak ve uzak olmaktır. Allah (Azze ve Celle) Kur’an-ı Kerim’de şöyle buyuruyor:
فَمَن زُحۡزِحَ عَنِ ٱلنَّارِ وَأُدۡخِلَ ٱلۡجَنَّةَ فَقَدۡ فَازَۗ وَمَا ٱلۡحَیَوٰةُ ٱلدُّنۡیَاۤ إِلَّا مَتَـٰعُ ٱلۡغُرُور
“Kim cehennemden uzaklaştırılır da cennete konursa artık kurtulmuştur. Dünya hayatı zaten aldatıcı şeylerden ibarettir.”
(Kur’an, “Al-i İmran” Suresi 3:185)
Ey Allah’ın kulları, hiçbir kurtuluş bu kurtuluşla kıyaslanamaz. Hiçbir mutluluk bu mutluluğa benzemeyecektir. Ve Allah (azze ve celle) kalplerimize, varlığımızın bu en önemli, en hayati anına hazırlanmak için en iyi çabayı aşılasın. Ama şunu da bilin ve unutmayın ki, ey Allah’ın kulları, bu mutluluktan önce, eğer bu mutlulukla onurlandırılırsanız, çünkü herkes bu mutlulukla onurlandırılmayacak, bu mutluluktan önce hepimiz, tüm insanlar büyük bir şok yaşamak zorunda kalacağız. Anlatılamayacak kadar korkunç bir manzara görmek zorunda kalacağız. Hepimiz ateşli Cehennem’i, alev alev yanan Cehennem ateşini görmek zorunda kalacağız. Hepimiz, her birimiz onu görmek zorunda kalacağız. Allah (azze ve celle) bu Kur’an’da şöyle buyurmuştur:
وَإِن مِّنكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا ۚ كَانَ عَلَىٰ رَبِّكَ حَتْمًا مَّقْضِيًّ ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوا وَّنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا
“Ey insanlar! Sizden cehenneme uğramayacak hiç kimse yoktur. Bu, Rabbinin kesinleşmiş bir hükmüdür.
Şu kadar var ki biz, kalpleri Allah saygısıyla dolu olup O’na karşı gelmekten sakınanları cehenneme düşmekten kurtaracak, zâlimleri ise cehennemin içinde diz üstü çökmüş halde bırakacağız.”
(Kur’an, Meryem Suresi 19:71-72)
Büyük bir talih eseri olarak, inanan bir insan için, bir tevhid ehli için cehenneme yaklaşmak, bir kâfir için aynı şey değildir. Çünkü kâfir, cehennem ateşine ne için yaklaşacak? Sonsuza dek o ateşe atılmak için. Sonsuza kadar orada acı çekmeye ve kıvranmaya terk edilmek için. İnanan insanlar söz konusu olduğunda, bir inanan için Cehennem’e yaklaşmak bir köprüden geçmek demektir. Sırat denilen köprünün üzerinden geçmektir. Sırat köprüsü, kıyamet günü cehennem sırtı üzerinde, cehennem üzerinde kurulacak olan köprüdür ve kutsal dini metinlerde belirtilmiştir. Altında cehennem alevlerinin kükreyeceği, alev alev yanacağı, kaynayacağı ve kükreyeceği bu korkunç köprüden geçmeden hiç kimse kurtulamaz, hiç kimse refaha kavuşamaz, hiç kimse cennete girme mutluluğunu elde edemez. Hiç kimse bundan kaçamayacaktır.
İmam Müslim, Sahih’inde Cabir (radıyallahu anh)’den Rasulullah (sallallahu aleyhi ve sellem)’in şöyle buyurduğunu rivayet eder:
لَا يَدْخُلُ النَّارَ أَحَدٌ مِمَّنْ بَايَعَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ
لا يَدْخُلُ النَّارَ -إنْ شاءَ اللَّهُ- مِن أصْحابِ الشَّجَرَةِ أحَدٌ، الَّذِينَ بايَعُوا تَحْتَها
“Bir ağacın altında yemin edenlerden hiç kimse cehennem ateşine girmeyecektir (bu, müminlerin tehlikeye rağmen Peygamber’e (sallallahu aleyhi ve sellem) yemin ettikleri ‘Hudeybiye’ yeminine atıfta bulunmaktadır).”
Fakat Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem)’in eşi Hafsa sordu: “Allah’ın şu sözleri ne olacak?
وَإِن مِّنكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا
“Sizden her biriniz ona (cehennem ateşine) yaklaşacak”
Peygamberimiz (sallallahu aleyhi ve sellem) ona şöyle cevap verdi:
“Allah’ın şöyle buyurduğunu duymadın mı?
ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوا وَّنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا
“Sonra biz, sakınanları kurtarırız da azgınları orada (yani cehennemde) diz üstü çökmüş olarak bırakırız.”
Ey Allah’ın kulu, sen cehennemin sırtından, sırat köprüsünden geçeceksin. Öyle bir köprü ki, kıldan daha ince, kılıçtan daha keskindir. O dehşetli günde, müminlere bu köprüden geçmeleri emredilecek. Ve onların bu köprüden geçişleri çok farklı, çok dengesiz olacaktır.
İmam Buhari ve Müslim’in (301) Ebu Said el Hudri (radıyallahu anh)’den rivayet ettikleri bir hadiste Rasulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuştur:
ثُمَّ يُضْرَبُ الْجِسْرُ عَلَى جَهَنَّم
“Sonra ateş cehenneminin üzerine bir köprü kurulacaktır.”
İnsanlar: “Ey Allah’ın Resulü, bu köprü nedir?” diye sordular.
O da cevap verdi:
دَحْضٌ مَزِلَّةٌ، فِيهِ خَطَاطِيفُ وَكَلَالِيبُ وَحَسَكٌ تَكُونُ بِنَجْدٍ فِيهَا شُوَيْكَةٌ يُقَالُ لَهَا السَّعْدَانُ، فَيَمُرُّ الْمُؤْمِنُونَ كَطَرْفِ الْعَيْنِ، وَكَالْبَرْقِ، وَكَالرِّيحِ، وَكَالطَّيْرِ، وَكَأَجَاوِيدِ الْخَيْلِ وَالرِّكَابِ، فَنَاجٍ مُسَلَّمٌ، وَمَخْدُوشٌ مُرْسَلٌ، وَمَكْدُوسٌ فِي نَارِ جَهَنَّمَ
“Bu köprü inanılmaz derecede kaygan. Necd’de bulunan ve saadan denilen eğri dikenli çengeller ve sert dikenler olacaktır. Mü’minler bu köprüden kimi göz hızıyla, kimi şimşek gibi, kimi rüzgâr gibi, kimi kuş gibi, kimi hızlı at gibi, kimi deve gibi geçeceklerdir. İçlerinde zarar görmeyip kurtulanlar, çengellerle yaralanıp kurtulanlar ve cehennem ateşine atılanlar olacaktır.”
Ebu Said El Hudri bu hadisi rivayet ettikten sonra şunları eklemiştir: “Bana öyle geldi ki, bu köprü kıldan daha ince ve kılıçtan daha keskindir.”
Bakın bu hadisten ne anlaşılıyor? Peygamberimiz (sallallahu aleyhi ve sellem) Sırat’tan geçecek olan insanların kurtulmuş ya da kurtulmamış olmalarına göre üç gruba ayrılacağını söylüyor:
Birinci grup, kurtulanlar, hayatta kalanlar, kendilerine hiçbir şey olmayacak olanlardır. Allah (Azze ve Celle) bizi bunlardan eylesin.
İkinci grup ise yaralanacak olan, bu kancalar tarafından derisi yüzülecek olan ama cehenneme düşmekten kurtulacak olan insanlardır. Yani cehennem ateşinden kurtulacaklar ama başlarına gelenlerden sonra.
Ve üçüncü grup, bunlar cehennem ateşine atılacak olan insanlardır. Yüce Allah bizi bundan kurtarsın.
Ey inananlar, Müslüman olan, bu dini metinlere aşina olan her kişi, kesinlikle ikna olmalıdır ve ikna olmuştur, hiçbir şüphesi yoktur, cehennemin üzerinden bu geçişin olacağına dair en ufak bir şüphesi yoktur. Ama her birimiz ne hakkında şüphe duymak zorundayız? Kurtulmayı başarıp başaramayacağı, kurtulanlar arasında yer alıp almayacağı konusunda şüphe duymakla yükümlüyüz. Bizim görevimiz cehennemin üstünden bir geçiş olacağından şüphe etmek değil, kurtulanlar arasında olup olmayacağınızdan şüphe etmektir. Öyleyse, ey Allah’ın kulları, hepimiz kendimizi bu an için hazırlamalı ve bunun için gerekli olan şeyleri salih amellerden stoklamalıyız. Ey Allah’ın kulları, bizi kurtulanlardan, ilk gruptan, başarılı olanlardan kılması için Yüce Allah’tan alçakgönüllülükle istememiz ve dua etmemiz gerekmez mi? Eğer bunun için Allah’a dua edersek, şüphesiz ki Allah, Kendisine yalvaranları, O’na içtenlikle dua edenleri yüzüstü bırakmaz, hayal kırıklığına uğratmaz, geri çevirmez. Ve, ey Allah’ın inanan kulları, bir insan için, bir Müslüman için Seerat’ı her zaman hatırlamak ne kadar önemlidir. Sırat’ı ve Sırat’ın geçişini her zaman hatırlamak. Çünkü eğer bir kişi Sırat’ı hatırlarsa, bu onun iyi işler yapması, yıkıcı günahlardan uzaklaşması için güçlü bir teşvik olacaktır.
“El-Zühd” kitabında İbn-i Mübarek, Peygamberimiz (sallallahu aleyhi ve sellem)’in ashabından Abdullah bin Revaha ile ilgili şu rivayeti aktarır:
‘’Bir gün Abdullah bin Revaha hanımının yanındaydı ve aniden ağladı. Onun ağladığını gören hanımı da ağlamaya başladı. Ona sordu: “Neden ağlıyorsun?” diye sordu. Kadın şöyle dedi: “Seni ağlarken gördüm, onun için ben de ağladım” dedi. Sonra şöyle dedi: “Yüce ve büyük olan Allah’ın sözlerini hatırladım:
وَإِن مِّنكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا
“Hepiniz ona (cehennem ateşine) yaklaşacaksınız.”
Ve ben kurtuluşa erenlerden olup olmayacağımı bilmiyorum.”
SubhanAllah! Bakın bunu kim söylüyor? Bunu söyleyen Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem)’in büyük, seçkin bir sahabesi. Diyor ki: “Kurtuluşa erenlerden olup olmayacağımı bilmiyorum.” O, önde gelen bir sahabe ve salih bir adam, kurtuluşundan emin değildi. Bu sakinliği nereden alıyorsunuz? Böyle bir kesinliği nereden alıyorsunuz?
Evet, ey Allah’ın kulları, Allah’a doğru bir şekilde dua etmek, O’na doğru bir şekilde talip olmak, O’ndan ısrarla istemek gerekir. Ama bu yeterli değildir; Hesap Günü’nde, Allah’a (Azze ve Celle) kavuşma Günü’nde kurtuluşa sebep olan iyi amellerin en iyisini yapmak gerekir.
Ey Allah’ın kulları, bilin ki bu dünyada maddi ve gayri olmayan birçok şey kıyamet gününde maddi ve gayri maddi hale gelecektir. Cehennem üzerine kurulacak ve cennete ulaşmak için geçilmesi gereken köprü olan Sırat, Allah’ın cennete ulaşmak isteyenler için bu dünyada kurduğu “dosdoğru yol”un somutlaşmış halidir. Allah (Subhanehu ve Teala) bu yola sımsıkı sarılmayı, ona sıkı sıkıya bağlı kalmayı emretmiştir. Allah (Azze ve Celle) Kur’an-ı Kerim’de şöyle buyurmuştur:
وَأَنَّ هَٰذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ۚ ذَٰلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
“Bu, dosdoğru olan yoluma uyun. Sizi Allah yolundan ayrı düşürecek yollara uymayın. Allah size bunları sakınasınız diye buyurmaktadır.”
(Kur’an, “En’Am” Suresi, 6:153)
Ve her namazda, her rekatta Allah’tan (Azze ve Celle) isteriz:
اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيم
“Bizi dosdoğru yola ilet.”
(Kuran, “Fatiha” suresi 1:6)
İşte bu dünyada müminler için kurulan bu dosdoğru yol, kıyamet gününde müminleri cennete götürecek olan cehennem sırtı üzerindeki Sırat köprüsü olacaktır.
Bu hayatta birçok farklı zararlı, günahkâr tutku vardır. Buna Arapça’da “şehevat” denir. Ve birçok farklı kuruntu vardır, buna da Arapça’da “şübuhat” denir. Ve bu “şehavat” ve “şübuhat”, bu tutkular ve bu kuruntular her zaman bir kişiyi yakalamak ve onu doğru yoldan uzaklaştırmak, “Sıratal Mustakim”den şu veya bu yöne atmakla tehdit eder. Kıyamet Günü’nde bu tutkular ve kuruntular Sırat Köprüsü’nün kenarlarındaki dev kancalarda somutlaşarak üzerinde yürüyen insanları yakalayacaktır.
Ey Allah’ın kulları, insanın bu dünyadaki Sırat-ı Müstakime bağlılığı neyse, kıyamet günü Sırat köprüsünden geçişi de ona göre olacaktır. Burada doğru yolda en hızlı olanlar orada da en hızlı olacaklardır. Burada yavaş olanlar orada yavaş olacaklardır. Burada sapmış olanlar orada da sapacaklar ve cehennem ateşine düşenlerden olacaklar. Allah bizi bundan kurtarsın.
Kim bu dünyada zararlı tutkular ve sapıklıklarla (şehevat ve şübuhat) doğru yoldan sapmışsa, kıyamet günü amellerinden dolayı köprü üzerinde çengellerle yakalanacak, sağından ve solundan yaralanacak veya cehennem ateşine atılacaktır. Ve her kim burada sabretmişse, tutkulara ve kuruntulara yenik düşmemişse, orada sağ kalacak ve kurtulacaktır.
Allah’a yalvarırım ki sizi ve beni kurtulanlardan, cehennemden uzaklaştırılanlardan, hızla ve azimle Sıratı geçip cennete girenlerden kılsın.
Son yorumlar