95. İLİM. MUTLULUĞUN ANAHTARI

Share

 

İlim, dinimizde başka hiçbir dinde olmadığı kadar büyük ve önemli bir yere sahiptir. Kur’an ve Sünnet’i inceleyen bir kimse, ilmin (Arapça’da elilm) en büyük erdemlerden biri olduğu ve onu takip etmenin de insanın en büyük görevlerinden biri olduğu konusunda koşulsuz bir sonuca varacaktır. Her faydalı bilgi övgüye değerdir, ancak tüm bilgi ve bilimlerin başında Yaradan hakkında, O’nun kurumları ve O’nun kurumlarının yerine getirilmesi veya gerçekleşmemesi için insanlar için hazırladığı ödül hakkında bilgi, diğer bir deyişle dini bilgi vardır. Neden en önemli ve kesinlikle vazgeçilmezdir? Çünkü her faydalı dünyevi bilgi insana ancak bu dünyada yardım edebilir ve hayatını kolaylaştırabilir, yani faydası geçicidir. Din bilgisine gelince, gerek bu kısa dünya hayatında gerekse gerçek, sonsuz hayatta onsuz gerçek mutluluk imkansızdır. İnsanın Yaradanıyla ilgili inançları, kendisi, amacı ve evrendeki yeri, gerçeğin ve yaşamın anlamının algıları, Yaratana ve yarattığı dünyaya nasıl davranılması gerektiğini anlaması buna bağlıdır. Etrafındaki insanlarla ilişkilerinde nasıl davranacağına, gerçek mutluluğu ve huzuru nasıl elde edeceğine, tüm faaliyet ve varlık alanlarında nasıl doğru pozisyon alacağına, ne için çabalayıp nelere dikkat edeceğine, nasıl gideceğine bağlıdır. Kimsenin hakkını çiğnemeden, Yüce Allah’ın kurduğu denge, düzen ve adaleti bozmadan yaşamak, bütün bunlar dini bilginin varlığına bağlıdır. Din bilgisi, Yüce Allah’ın armağanıdır, Yaradanomızdan indirilen, asla sapmayacağımız en yüksek hidayettir.

Hz. Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem) vefatından kısa bir süre önce şöyle buyurmuştur:

قد تركت فیكم ما إن اعتصمتم بھ فلن تضلوا أبدا : كتاب لله و سنة نبیھ صلى لله علیھ

«Size iki şey bırakıyorum, onlara sımsıkı sarıldığınız sürece yolunuzu asla şaşırmazsınız. Bunlar; Allah’ın kitabı ve Peygamberinin sünnetidir.»

(el-Hakim, 318; el-Beyhaki, 10123)

Ne yazık ki, toplumumuz en korkunç hastalık olan cehaletten muzdariptir. Dini cehaletimiz nedeniyle, maddi ve manevi sıkıntıların çıkmazından bir çıkış yolu bulmak için farklı yönlere koşturuyoruz, ancak tatmin edici bir sonuca ulaşamıyoruz. Biz hem liderler hem de erler olarak yanlış yerde çözüm arıyoruz ve serabı su sanıyoruz, sonra hiçbir şey elde etmediğimizi anlayıp yine başka bir serap peşinde koşuyoruz.

Buyüzden Kuranda buyurulur:

والذین كفروا أعمالھم كسراب بقیعة یحسبھ الظمآن ماء حتى إذا جاءه لم یجده شیئا ووجد لله عنده فوفاه حسابھ ولله سریع الحساب

«İnkâr edenlerin yapıp ettikleri, susamış kimsenin geniş düzlüklerde görüp su zannettiği serap gibidir; sonunda gelip ona ulaşınca orada bir şey bulamaz, ama Allah’ı yanında bulur, O da eksiksiz olarak hesabını görüverir. Allah’ın hesabı pek çabuktur.»

(Kur’an-ı Kerim; Nûr, 24:39)

İşte bu yüzden bizim, toplumumuz, halkımız ve her birimizin, Kur’an ve Sünneti, gerçek dini aydınlanmayı en ciddi şekilde düşünmemiz bizim için çok önemlidir. Birçoğu, dinin, herkesin kendi görüşlerini ifade edebileceği ve kendi kararlarına dayanabileceği bir alan olduğuna inanır ya da dinin, yalnızca büyükanne ya da büyükbabanın hikayelerinden oluşan çeşitli halk inançları ve geleneklerinden ibaret olduğuna inanır ve dinin, her şeyden önce, Yaratıcıdan indirilmiş, hiçbir şeyin değiştirilemeyeceği ve kendilerinden eklenemeyeceği en ciddi bilgi ve doğru rehber olduğunu anlamazlar. Din hakkında, Allah hakkında, O’nun kurumları ve emirleri hakkında, Allah’ın Kendisinden Kuran ve Sünnet’te ortaya konan açık ve kesin argümanlar olmadan konuşmak sadece kabul edilemez değil – bu, Allah’a ve Onun yarattıklarına karşı en korkunç suçlardan biridir.

Bir kimse bilgisizce Allah’a ve O’nun dinine iftira atmaya başlarsa, bu Allah’ın katında en büyük ve en şiddetli cezalandırılan günahtır. Yüce Yaradan buyurur ki:

ما لم ینزل بھ قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظھر منھا وما بطن والإثم والبغي بغیر الحق وأن تشركوا با سلطانا وأن تقولوا على لله ما لا تعلمون

«De ki: «Rabbim ancak açık ve gizli kötülükleri, günahı ve haksız yere sınırı aşmayı, hakkında hiçbir delil indirmediği bir şeyi Allah’a ortak koşmanızı ve Allah hakkında bilmediğiniz şeyleri söylemenizi haram kılmıştır.»

(Kur’an-ı Kerim; A’râf, 7:33)

Hiç kimsenin özel ve kesin bilgisi olmadan fizik hakkında atıp tutmaya, mühendislik veya sibernetik meseleleri hakkında fikir beyan etmeye cesaret edemediğine dikkat edin, ancak en önemli şey olan din söz konusu olduğunda, birçok cahil kendi kendilerine konuşmaya cürret eder, gerçek alimlerden bilgi istemeyi düşünmeden, kendi sonuçlarını ve fetvalarını ve hatta insanların yaşamı ve ölümü ile ilgili küresel konularda bile yayınlamaya cesaret ederler.

Hz. Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem) zamanında şöyle bir olay meydana gelmiş: Bir grup insan uzun bir yolculuğa çıkmış, o sırada adamlardan biri başından yaralanmış. Bir süre sonra, bu adam, kendisini rüyada meydana gelen boşalmanın bir sonucu olarak, normal şartlar altında tam bir yıkanma – gusül abdesti yapması gereken durumda bulmuş. Yoldaşlarına bir soru ile döndü: tam bir yıkanma yerine kumla ritüel bir temizlik yapabilir miyim, yani sadece yüz ve ellerin dış yüzeyi silinmesi gibi. Bu ritüel temizliğe teyemmüm denir. Su olmadığında veya abdestin kullanıldığı halde zarar vereceği zaman kullanılır. Bu adam, kafasını suyla yıkarsa durumunun ciddi şekilde kötüleşebileceğini anlamıştı. Ancak bu konuda bilgisi olmayan yoldaşları ona «Hayır, mutlaka yıkanmalısın, çünkü suyun var!» demeye başladılar. Yaralı adam onları dinleyerek suyla yıkandı ve bunun sonucunda hayatını kaybetti. Hz. Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem) çok geçmeden neler olduğunu öğrendi ve ne dedi biliyor musunuz? Buyurdu ki:

قتلوه قتلھم لله ألا سألوا إذ لم یعلموا فإنما شفاء العي السؤال

«Onu öldürdüler, Allah da onları öldürsün. Zira cahilliğin şifası sormaktır»

(Ebu Davud, 336; İbn Mâce, 572; ad-Darimi, 779)

«Onu öldürdüler – Allah onları öldürsün!» Dini konularda bilmeden konuşmak işte bu kadar tehlikelidir, ilim sahibi insanlardan açıklama istemek de bu kadar önemlidir!

Kuran’dan sonra yeryüzündeki en güvenilir kitapta – İmam Buhari’nin hadis koleksiyonunda – şöyle bir bölüm var: «İlim söz ve fiilden öncedir.» İmam, Allah’ın «Allah’tan başka hak ilah olmadığını öğrenin» sözüne güvenerek, bir şey söylemeden ve yapmadan önce öğrenmek ve bilgi edinmek gerektiği konusunda son derece haklı bir sonuca varır. Yani Kuran’a ve Sünnete dayalı, yani Allah’ın kendisinden indirilmiş, insanlar tarafından uydurulmamış gerçek bir din bilgisi olmadan, hayatımızdaki her şey ters gider, çünkü Allah’ın rehberliği olmayan bir insan kendini yönlendiremez, Allah’a hakkıyla ibadet edemez, haysiyetle yaşayamaz, kendisini aşırılıklardan ve feci yollardan koruyacak o altın ortayı bulamaz.

Şunu rahatlıkla söyleyebiliriz ki, bugün insanlığın bütün dertleri ve Müslümanların bütün sorunları onların cehaletindendir. Bu yüzden Kuran’dan indirilen ilk kelime «Oku!» kelimesidir. ve ilk ayetler bilgiyle ilgili ayetlerdi:

قرأ باسم ربك الذي خلق ( 1) خلق الإنسان من علق ( 2) اقرأ وربك الأكرم ( 3) الذي علم بالقلم ( 4) علم الإنسان ما لم یعلم

«Yaratan rabbinin adıyla oku! O, insanı alaktan (asılıp tutunan zigottan) yaratmıştır. Oku! Kalemle (yazmayı) öğreten, (böylece) insana bilmediğini bildiren rabbin sonsuz kerem sahibidir.»

(Kur’an-ı Kerim; Alak, 96:1-5)

Bu nedenle Yüce Allah bize ilim almamızı emreder ve şöyle buyurur:

فاعلم أنھ لا إلھ إلا لله واستغفر لذنبك

«Bil ki, Allah’tan başka tanrı yoktur. Kendi günahın için, erkek kadın müminler için Allah’tan af dile.»

(Kur’an-ı Kerim; Muhammed, 47:19)

Yaradanın sana diyor ki: «La ilahe illallah»ı bil! Hakiki Allah’a tapmayı ve O’ndan başkasına tapmaktan vazgeçildiğini bildiren bu sözlerin en derin manasını anla! Fakat bütün Müslümanlar, onsuz bir kişinin Müslüman ve mümin olamayacağı bu kelimelerin ne anlama geldiğini biliyor ve anlıyor mu sizce? Namaz kılıp aynı zamanda Allah için değil de cinler veya mezarlar için kurban kesen az mı Müslüman var?! Dua ile Allah’a değil de çeşitli ruhlara veya evliyalara yönelenlerden az mi? Müslüman olduğunu iddia edip aynı zamanda falcılara ve kahinlere yönelen, astroloji ve burçlara inanan ve tahminde bulunanlar yok mu?! Bütün bunlar cehaletimizin acı meyveleridir. Yurttaşlarımızın çeşitli Protestan mezheplerinin takipçisi olmalarına şaşırıyoruz. Bunun sebebi, saf inancımızın temelleri hakkındaki bilgisizliğimiz ve ihmalimiz değil mi?!

Hz. Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuştur:

طلب العلم فریضة على كل مسلم

«İlim peşinde koşmak her Müslümanın görevidir.»

(İbn Mâce, 224)

Bu ayetler ve Allah Resulü’nün bu sözleri bize başka seçenek bırakmamaktadır. Onları duyduğumuzda, «İşittik ve itaat ettik» demeliyiz. Ama ne yazık ki bugün Müslümanlar, birkaç istisna dışında, şeriat bilgisi edinme konusunda oldukça çekingen ve soğukkanlı bir tavır sergiliyorlar. Çoğu insan, sanki para ve eğlence onları mutluluğa ve Cennete götürecekmiş gibi, yalnızca mümkün olduğu kadar çok para veya eğlence kazanabilecekleri ile ilgilenir.

Allah’a yemin ederim ki, dünya malının peşinde koşmak ve sonsuz eğlence değil, gerçek ilim ve ona dayalı salih amel – işte cennete giden yol budur.

Hz. Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuştur:

ومَنْ سلَك طرِیقاً یَلْتَمِسُ فِیھِ عِلْماً ، سھَّلَ للهَّ لَھُ بِھِ طَرِیقاً إلى الجَنَّةِ

«Kim ilim yoluna girerse, Allah onun cennete girmesini kolaylaştırır.»

(Müslim 2699)

Kendisinden başka hak ilah olmayan Allah’a yemin ederim ki, dünyanın bütün zenginliklerini toplayıp da Allah’ı tanımasanız ve O’nun Resulü Muhammed aracılığıyla bize gösterdiği yola uymasanız huzur ve gerçek mutluluğu bulmazsınız. Peygamberimiz seçkin bir sahabesi ve damadı ola Ali (Allah ondan razı olsun) şöyle demiştir: «İlim paradan hayırlıdır, çünkü ilim seni korur, parayı ise sen korumalısın. Bilgi yargıçtır ve para sanıktır.

Para, harcadığınız zaman biter ve bilgi öyledir ki, dağıttıkça çoğalır. Yüce Allah bize Kitabında, Cennet halkının vazgeçilmez niteliğinin, bu dünyada iken dini bilgiye ulaşmak için her türlü çabayı gösterdiklerini bize bildirmektedir. Allah buyuruyor ki:

أفمن یعلم أنما أنزل إلیك من ربك الحق كمن ھو أعمى إنما یتذكر أولوا الألباب

«Sana rabbinden indirilenin hak olduğunu görüp bilen kimse görmeyen gibi olur mu? Bunu ancak akıl sahipleri anlar.»

(Kur’an-ı Kerim; Ra’d, 13:19)

Bu ayetlerde Yüce Allah insanları iki kısma ayırmıştır: Dini ilim sahipleri ve körler. Birinciler, kulluk etmeleri gereken Rablerini bilirler, Resulü Muhammed (sallallahu aleyhi ve sellem) ’in geldiği dosdoğru yolu ve hak dinini bilir ve alınan ilimle amel ederler. Genişliği gökler ve yer kadar olan Cennete onlar varis olacaklardır. Ve böylece, Yüce Yaradan onlar hakkında şöyle diyor:

أولئك لھم عقبى الدار جنات عدن یدخلونھا

«İşte dünya hayatının güzel sonu (cennet) sadece onlarındır.»

(Kur’an-ı Kerim; Ra’d, 13: 22-23)

Diğerleri ise, Yaratıcılarını tanımayan, O’nun dinini anlamayan ve O’nun dinini incelemeyen kör ve cahillerdir ve onların nasıl cehalet karanlığında yuvarlanıp yol bulamadıklarını, nasıl Allah’a isyan ettiklerini ve aynı zamanda doğru şeyi yaptıklarını ve doğru yönde gittiklerini düşünürler. Gerçek kör insanlar!

İlim sahibi olanlar ile bilgi sahibi olmayanlar asla birbirleriyle kıyaslanamazlar.

Yüce Yaradan der ki:

قل ھل یستوي الذین یعلمون والذین لا یعلمون

«De ki: «Hiç bilenlerle bilmeyenler bir olur mu!»

(Kur’an-ı Kerim; Zümer, 39:9)

İlimle Allah’a ibadet eden, Allah’a ibadet eden cahil gibi olur mu? Aralarındaki mesafe gökle yer arasındakinden daha fazladır. Hz. Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuştur:

فضْلُ الْعالِم على الْعابِدِ كَفَضْلي على أدْنَاكُمْ

«Bilenin ibâdete üstünlüğü, benim en aşağı olanınıza üstünlüğüm gibidir.»

(at-Tirmizi, 2685; ad-Darimi, 28)

Bil ki Allah sana Kur’an’a ve Sünnete dayanan gerçek bir dini ilim verirse, Allah sana din hakkında bilgi verirse, bu, Allah’ın senin için bir nimet ve mutluluk istediğinin bir işaretidir. Allah’ın elçisi (sallallahu aleyhi ve sellem) buyurur:

من یرد لله بھ خیرا یفقھھ في الدین

«Allah kime iyilik isterse, ona din hakkında bilgi verir.»

(el-Buhari, 71; Müslim, 1037)

Öyleyse, eğer bu bilgi ve anlayışa sahip değilseniz, alarmı çalmanız ve ciddi bir şekilde düşünmeniz gerekir.

Allah’ın, Resûlüne sadece tek bir şeyin artmasını istemesini emrettiğini biliyor musun? Allah, Muhammed (sallallahu aleyhi ve sellem) ’e şu emri indirdi: «De ki: Ey Rabbim, ilmimi artır!» Kuran’ı baştan sona okuyun – Allah hiçbir yerde Peygamber’e dini bilgiden başka bir şeyi artırmasını istemesini emretmez. Bu onun büyük önemini göstermiyor mu?! Bunun üzerine Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem) Yaradan’a şu sözlerle hitap etti:

اللھم إني أسألك علما نافعا وعملا متقبلا ورزقا طیبا

«Allah’ım! Senden faydalı ilim, kabul edilmiş amel ve güzel rızık dilerim.»

(en-Nesai, 9930; İbn Mâce, 925; Ahmad, 26521)

Din bilgisi, insanın kalbinde Allah’a itaate sevk eder, Allah’tan gerçekten korkmasını ve günahtan sakınmasını sağlar. Yüce Allah der ki:

إنما یخشى لله من عباده العلماء

«Kulları içinden ancak bilenler, Allah’ın büyüklüğü karşısında heyecan duyarlar.»

(Kur’an-ı Kerim; Fâtır, 35:28)

Allah’ın izniyle, bilginin ve ona erişenlerin haysiyeti hakkında bir sonraki programda konuşmaya devam edeceğiz. Bugünkü görüşmemizi Hz. Peygamber’in (sallallahu aleyhi ve sellem) sözleriyle bitireceğiz:

الدُّنْیَا ملْعُونَةٌ ، ملْعُونٌ ما فِیھَا، إلاَّ ذِكرَ للهَّ تَعَالى ، وما والاَهُ ، وعَالماً ، أوْ مُتَعلِّماً

«Allah’ı ananlar ile onları dost edinenler, âlimler ve ilim talep edenler dışında dünya ve içindekiler mel’undur (lanetlenmiştir).»

(at-Tirmizi, 2322; İbn Mâce, 4112)