Aşk… Her şeyin yaratıcısı, âlemlerin Rabbi, kendisinden başka ibadete layık ilah olmayan, kusursuz ve muttaki Veli, Yüce, Güçlü, Ezeli ve Yaradan Rabbimize olan aşk. Bize ilim bağışlayan, büyüklük, şeref ve güzellik sahibi olan. Bu aşk, saadetin temeli, bu dünyada ve ahirette başarıya giden yol, salih amellerin dayanağıdır. Bu aşk İslam’ın ruhudur. Allah’a ibadet sevgi üzerine kuruludur, onun özüdür ve onsuz ibadet ve tevhid olmaz. Sevgisiz ibadetiniz boş bir kabuğa, cansız bir kabuğa dönüşür.
Bir insan Allah sevgisinden mahrum ise, o zaman gerçek hayatı bilmez, diri bedende bir ölüdür. Bu aşk güzel bir nurdur, o nur kalpte olmazsa insan karanlıklar okyanusunda boğulur. Bu aşk iyileştirici bir ilaçtır, eğer orada değilse, kalp çeşitli rahatsızlıkların ve şiddetli ıstırapların üstesinden gelir.
Bu aşk tarif edilemez bir zevktir, onu tatmayan sürekli üzüntülere, azaplara ve kaygılara maruz kalır.
O, sürekli güzel işler, dualar ve tövbeleri teşvik eden bir motordur. İnsanı mükemmellik dereceleriyle yükseltir ve onu en güzel ve en yüksek seviyelere çıkarır.
Allah sevgisi, dosdoğru yola gidenlerin binip sevdiklerine dört nala koştuğu bir attır. Aşk, insanları Cennete götüren en dolaysız ve en kısa yoldur.
Allah’ın dininde en yüksek yere sahiptir ve en önemlisi, Cenâb-ı Hakk’ı ihlâsla ve içtenlikle sevenin, Cenâb-ı Hak tarafından sevilmesidir. Allah aşkının en önemli meyvesi – karşılığında Allah’ın sevgisini kazanmak. Bundan daha iyi ve daha onurlu ne olabilir? Bizzat Rab’bin, tüm Krallıkların Kralı, Ebedi, Her Şeyden İyi ve Güzel, sonsuz Cömert olanın sevgili kulu. Adı el-Vedud, yani seven ve sevilendir. Ayrıca Allah, bir insanı sevdiği zaman, kullarının kalbine onun sevgisini aşılar. Allah seni seviyorsa, O’nun bütün iyi kulları da seni sevecek demektir. El-Buhari’nin sahih hadis külliyatında, Resulullah Muhammed’in (s.a.v)’in şu sözleri verilmektedir:
إِنَّ للهََّ إِذَا أحَبَّ عَبْدًا دَعَا جِبْرِیلَ فَقَالَ إِنِّي أحِبُّ فُلَانًا فََأحِبَّھُ ، فَیُحِبُّھُ جِبْرِیلُ ثُمَّ یُنَادِي فِي السَّمَاءِ فَیَقُولُ إِنَّ للهََّ یُحِبُّ فُلَانًا فََأحِبُّوهُ ، فَیُحِبُّھُ أھْلُ السَّمَاءِ ثُمَّ یُوضَعُ لَھُ الْقَبُولُ فِي الَْأرْضِ ))
«Allah Teala bir kulu sevdiği zaman Cebrâil’e (-ki başmelek Cebrail, Ruhul Kudüs, yani Kutsal ruh adını taşıyan meleklerin en büyüğüdür):
«Ben filanı seviyorum onu sen de sev!» diye emreder. Cebrail onu sever ve sonra gök halkına:
– Allah filanı seviyor, onu siz de seviniz, diye seslenir. Gök halkı da o kimseyi sever, sonra yeryüzündekilerin kalbinde o kimseye karşı bir sevgi uyanır.»
(Müslim; 2637)
Yani, onu tanıyan yeryüzündekiler onu sevmeye başlarlar ve ondan sonra insanlar arasında güzel bir izzet kalır.
Allah, Kendisini seveni ve sevdiğini korur, korur, destekler ve hidâyete erdirir. Allah ona yardım eder ve onu başarıya ulaştırır. Ve bilakis Allah, sevdiklerine, evliyalarına düşman olana düşman olur. Pek çok kişi, evliyaların bir tür mucizeler gösteren insanlar olduğu yanılgısına düşer: su üzerinde yürümek veya havada uçmak veya yanan kömürlerin üzerine basmak gibi. Hayır! Evliya, Kuran’ın dediği gibi, inanan ve Allah’tan korkan kimselerdir. Her iman eden ve Allah’tan korkan kimse, O’nun Evliyasındandır. Böyle insanlar gerçekten Allah’ı sever ve O da onları sever.
Nitekim hadis-i şerifte Yüce Allah’ın şöyle buyurduğu bildirilmektedir:
مَنْ عَادَى لِي وَلِیًّا فَقَدْ آذَنْتُھُ بِالْحَرْبِ ، وَمَا تَقَرَّبَ إِلَيَّ عَبْدِي بِشَيْءٍ أحَبَّ إِلَيَّ مِمَّا افْتَرَضْتُ عَلَیْھِ ، وَمَا یَزَالُ عَبْدِي یَتَقَرَّبُ إِلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أحِبَّھُ ؛ فَإِذَا أحْبَبْتُھُ كُنْتُ سَمْعَھُ الَّذِي یَسْمَعُ بِھِ ، وَبَصَرَهُ الَّذِي یُبْصِرُ بِھِ ، وَیَدَهُ الَّتِي یَبْطِشُ بِھَا ، وَرِجْلَھُ الَّتِي یَمْشِي بِھَا ، وَإِنْ سََألَنِي لَُأعْطِیَنَّھُ ، وَلَئِنْ اسْتَعَاذَنِي لَُأعِیذَنَّھ
«Her kim benim veli kullarımdan birisine düşmanlık ederse, muhakkak ben ona harp açar (dostumun intikamını alır) ım. Bir kulum, kendisine farz kıldığım şeylerden daha sevgili bir şeyle bana yaklaşmamıştır. Kulum bana nafile ibadetleriyle de durmadan yaklaşır; nihayet onu severim. Bir kere de onu sevdim mi artık ben o kulumun işiten kulağı, gören gözü, tutan eli, yürüyen ayağı olurum. Benden herhangi bir şey isterse, onu verir, bana sığınırsa muhakkak onu himaye ederim.»
(el-Buhari; 6502)
Yani Allah bu kuluna her türlü destekte bulunacak, ona yol gösterecek, işitmesine, görmesine, ayaklarına ve ellerine her koşulda yön verecektir. Allah onun dua ve isteklerine cevap verecek, onu insanların ve cinlerin şerrinden koruyacaktır.
Allah sevgisinin insana dünyada ve ölümden sonra kazandırdığı faydaların ve yararların hesabı yok!
Allah sevgisi dediğim gibi İslam’ın özüdür, daha doğrusu İslam’dır çünkü İslam sevgi ve tevazu ile Allah’a teslimiyettir. Sevgisi olmayanın İslam’ı yoktur. Allah aşkı, «La ilahe illallah» (Allah’tan başka ibadete layık ilah yoktur) formülünün özüdür. Neden? Çünkü Allah (ilah), sevgi ve tevazu, korku ve ümit, yüceltme ve boyun eğme ile ibadet edilendir. İlah kalplerin ilahlaştırdığı, yani sevdiği ve karşısında en alçakça boyun eğdiği kimsedir. Demek ki, Yaradan’ı tek ilahınız bilip O’na kulluk etmek, her şeyden önce O’nu çok sevmek ve bu aşkta O’na hiç kimseyi eş tutmamak, ortak koşmamaktır. Kalbinizdeki bu sevgi sadece Allah’a yönelmeli, ve başka hiç kimseye değil.
Yüce Allah buyurur:
«İnsanlardan kimileri vardır ki, Allah’tan başka bazı varlıkları Allah’a denk tanrılar sayar da bunları Allah’ı sever gibi severler.»
(Kur’an-ı Kerim; Bakara; 2:165)
Bu ayette Rabbimiz, bir kimse Allah’ı sevdiği gibi Allah’tan başkasını veya bir şeyi severse, o zaman kendisinin O’na ortak koşanlardan, en büyük ve affedilmez günahı – şirk, işleyenlerden olduğunu bildirmektedir. Bu ayette, Allah’tan başka birisini sevenler ve bütün sevgilerini müminlerin yaptığı gibi O’na adamayanlara kınama söz konusudur.
Bu eşitleme bir başka ayette de zikredilmiştir. Allah, müşriklerin cehennemdeyken kendi ilahlarına ve sevgi ve yücelmede Allah’a eş tuttukları kimselere nasıl yöneldiklerini ve onlara şöyle dediklerini bildirmektedir:
إن كنا لفي ضلال مبین ( 97 )إذ نسویكم برب العالمین تا
«Vallahi, biz sizi âlemlerin rabbi ile eşit tutarken gerçekten apaçık bir sapıklık içindeymişiz.»
(Kur’an-ı Kerim; 26:97-98)
Burada birçoğunuzun aklına şu soru gelebilir: «Sevginin tamamı Allah’a has olsun diyorsunuz ve bir insan Allah’la birlikte başka bir şeyi de seviyorsa bu şirk olur diyorsunuz, peki ya anne babaya, evlatlara, eşe, dosta karşı sevgi? Bu çok önemli bir konu ve gerçekten çözülmesi gerekiyor. Gerçek şu ki, aşk üç türe ayrılır:
- Birincisi, âşığı sevdiğine karşı köle gibi alçaltan ve onu çok yücelten, onun iradesine sorgusuz sualsiz razı olan, ne buyurursa onu yapan, nehyettiği her şeyi reddeden ibadet ve ilahlaştırma aşkıdır. Böyle bir aşka ibadet aşkı veya özel aşk denir. İşte böyle bir sevgi sadece Allah’a adanabilir. Bir insan Allah’tan başkasını böyle bir sevgiyle seviyorsa, bu büyük bir şirktir, insanı imandan ve İslam’dan mahrum bırakır, mümin ve Müslüman olmaktan çıkar.
- İkinci tür aşk ise, bir şeyi Allah için sevmektir, yani bir şeyi veya birini Allah sevdiği için sevmeye başlarsınız, yani Allah sevginiz sizi bu aşka sevk etmiştir. Buna Allah’ın sevdiği insanlara (peygamberlere, salihlere, takva sahibine) sevgi, Allah’ın sevdiği amellere (namaz, zekat, insanlara iyilik) sevgi, Allah’ın sevdiği yer ve zamanlara sevgi dahildir (Mekke’ye, Kabe’ye, Ramazan ayına vb.) Bu aşk bağımsız değildir, birinci tür aşka bağlıdır – Allah sevgisi, tamamen ona tabidir ve onunla bağlantılıdır. Bu insanlara, bu amellere, yerlere ibadet sevgisi vermiyorsunuz, onları Allah rızası için, Allah’ı razı ettiği için seviyorsunuz.
- Üçüncü tür aşk yasak olmayan doğal aşktır. Bu sevgi ile anne babamızı, çocuklarımızı, bize iyilik yapan insanları, eşimizi, dostumuzu seviyoruz. Bu sevgi başlı başına bir ibadet değildir ve bu nedenle izin verilenler kategorisine girer. Ama Allah rızası için yapılırsa Allah’ın razı olduğu ve O’nun mükafatlandırdığı bir davranış haline gelebilir. Örneğin, bir insan anne-babayı Allah rızası için seviyorsa, Allah’ın emirlerine uymak için anne-babasına iyi davranmak ve onları onurlandırmak için, sevgisi hoş bir iş haline gelir ve onun için Allah’tan bir mükafat alır. Öte yandan, bu doğal aşk, izin verilen sınırların ötesine geçmemeli ve bir insanın kalbinde Allah’a olan sevgisiyle rekabet etmemelidir.
Birçok insanın Allah’ı sevdiğini iddia ettiğini belirtmek isterim. Ancak Allah onlardan sözlerinin doğruluğunu ispat etmelerini ister. Bu delil Cenâb-ı Hakk’ın şu sözleriyle ifade edilmiştir:
قل إن كنتم تحبون لله فاتبعوني یحببكم لله ویغفر لكم ذنوبكم ولله غفور رحیم
«De ki: «Eğer Allah’ı seviyorsanız bana uyun ki Allah da sizi sevsin ve günahlarınızı bağışlasın. Allah çok bağışlayıcı, çok esirgeyicidir.»
(Kur’an-ı Kerim; Âl-i İmrân, 3:31)
Bu ayete aşk ayeti denir. Allah sevgisinin delilinin ne olduğunu, sonra bu sevginin meyvelerinin neler olduğunu bize bildirir. Allah diyor ki, insanın Allah sevgisinin sahih olduğunun delili ve alâmeti, Allah’ın dilediğini insanlara elçi olarak gönderdiği kimseye tabi olmalarıdır. Bir insan, Allah’ın sevgili elçisini fiillerinde, sözlerinde ve ahlaki niteliklerinde ne kadar sıkı takip ederse, kalbinde onu gönderene olan sevgisi o kadar güçlüdür. Sevgisinin ortaya çıkışı, gücü bu takipe bağlıdır. Takip ne kadar zayıf olursa, sevgi o kadar az ve zayıf olur.
İnsanlar Allah’ı sevdiklerini iddia etmeye başladıklarında, Yüce Allah onlara sevgilerinin bir testi ve sınavı olarak şu sözleri indirdi: «De ki: «Eğer Allah’ı seviyorsanız bana uyun ki Allah da sizi sevsin». Bu ayet aynı zamanda O’nun elçisine uymakla ispatlanan Allah sevgisinin meyvesinin ne olduğunu da bize bildirmektedir. Bu meyve Allah sevgisidir. Hz. Peygamber (s.a.v.)’e uymazsanız, o zaman Allah’ın sevgisini kazanmamış, Allah’ın size olan sevgisini kaybetmişsiniz demektir.
İnsan Allah sevgisi olmadan saadete erişemeyeceği gibi, Peygamber Efendimiz (sallallahu aleyhi ve sellem)’e uymadan da sevgiye kavuşması mümkün değil. Allah sizi ancak zahiren ve bâtınen sevgili peygamberine tabi olduğunuz, bu sevgilinin her söylediğine inandığınız, emirlerine uyduğunuz, çağrısına icabet ettiğiniz, gönüllü olarak onu tercih ettiğiniz zaman sevecektir. Sünnetine uymak için başkasının kararından vazgeçmelisin, çünkü o kendi adına konuşmadı, Yaradan’ın iradesini iletti. Kalbinde bir sevgi ağacı dikip onu ihlâs suyuyla sulayarak ve sevgili Peygambere tabi olarak çeşitli güzel meyveler alacaksın. Bu ağaç Rabbinin izniyle sürekli olarak onları sana getirecektir.
Unutulmamalıdır ki, gerçek hizmet ve ibadet sadece O’nun sevgisi üzerine değil, aynı zamanda Onu yüceltmek, Ondan korkmak ve O’nun rahmetini ummak üzerine inşa edilmiştir.
Allah’a yönelen ve O’na ibadet eden bir müminin kalbi bir kuşa benzetilebilir. Bu kuşun başı sevgi, iki kanadı ise Allah’ın azabından korkmak ve O’nun rahmetini ummaktır. Bir kuş, ancak başı ve her iki kanadı düzgünse normal uçabilir. Kafası kesilirse ölecek, iki kanadını ya da birini kaybederse her avcının ya da yırtıcı hayvanın hedefi haline gelecektir.
İnsanın cennete doğru olan hareketinde aşk bir devedir, umut sesiyle onu yüreklendirendir, korku ise sürücüdür. Ve Yüce Allah, rahmeti ve keremiyle insanı hedefe ulaştırandır.
Pek çok ayartmanın olduğu, kişiyi Allah’tan uzaklaştıran ve O’na olan sevgiyi zayıflatan, onu getirdiği güzel meyvelerden mahrum bırakan birçok koşulun olduğu bir dünyada yaşıyoruz. Bu konum, bizden acilen Allah’a gerçek bir özlem, O’nun sevgisini kazanmak için ateşli bir arzu, kalplerimizin Allah sevgisiyle dolacağı ve böylece nur, saflık, güzellik, ışıltı kazanacağı araçları yorulmak bilmez bir şekilde aramasını gerektirir. İşte burada, kalbinizi en aydınlık ve en mutlu duygularla doldurmaya katkıda bulunan o büyük şeyden – Allah aşkından bahsetmenin zamanı geldi. Bu önemli konuya Allah’ın izniyle bir sonraki programımızda daha ayrıntılı görüşeceğiz.
Son yorumlar