Değerli kardeşlerim, kendime ve size hatırlatıyorum:
وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنفَعُ الْمُؤْمِنِين
“Öğüt ver; doğrusu öğüt inananlara fayda verir.”
Kur’an-ı Kerim, Sure 51 Zariyat, Ayet 55
Kendime ve size Allah’a şükretmek gibi büyük bir ibadeti hatırlatmak istiyorum. Allah (Azze ve Celle) kitabında şöyle buyuruyor:
وَإِن تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا إِنَّ الْإِنسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّا
“Eğer Allah’ın nimetlerini saymaya kalkışsanız sayamazsınız. Şüphesiz insan çok zalimdir, çok nankördür.”
Kur’an-ı Kerim, 14 İbrahim Suresi, Ayet 34
Eğer bakarsak, Allah’ın (Azze ve Celle) nimetleri üzerimize sonsuz bir şekilde inmektedir. Bunlar dünyevi nimetler ve ebedi hayatla ilgili dini nimetlerdir. İnanan bir kişi hem dünyevi nimetler için hem de elbette en önemlisi ve her şeyden önce dini nimetler için Allah’a (Azze ve Celle) şükreder.
Farkında olalım ya da olmayalım, Allah’ın bize bahşettiği çok önemli nimetlerden biri de oruç (siyam) gibi büyük bir ibadeti içinde barındıran Ramazan ayıdır. Ve dinin bu önemli rüknü için Allah’a şükretmeliyiz, dinin rükünlerinden biri.
Peki şükrün ifadesi nedir? Âlimlerin (‘ulema) dediği gibi:
1) Kişi Allah’ın rahmetinin hiç farkında olmayabilir ve onu görmeyebilir. Eğer bir kişi rahmeti görmezse, bu onun şükretmeyeceği anlamına gelir;
2) Kişi rahmeti görür ama bu rahmetin kimden geldiğini (el-Mün’im) görmez;
3) kişi bu rahmeti vereni görür ve bilir, ancak bu rahmeti inkar eder ve onu tanımaz. Allah’ın (Azze ve Celle) rahmetini tanımayan ve bu yüzden insanda şükür olmayan nice kimseler vardır;
4) Bir de rahmeti ve rahmet edeni bilenler ve o rahmeti tanıyanlar vardır ki, onların tanıması bundan öteye geçmez. Ve Allah’a (Aziz ve Celil olan Allah’a) sevgi, Allah’tan (Aziz ve Celil olan Allah’tan) hoşnutluk, Allah’ın (Aziz ve Celil olan Allah’ın) önünde boyun eğme ve tevazu ile ifade edilmez.
Bu nedenle şükür beş şey üzerinde durur:
1) Allah’ın (Aziz ve Celil olan) rahmetini kabul etmek: rahmeti görmek ve kabul etmek;
2) Allah’a (Azze ve Celle) hamd etmek. Sen ve ben Allah’ın (Azze ve Celle) bu büyük rahmetini bir ay şeklinde görüyoruz ve bunun için Allah’a (Azze ve Celle) hamd etmeliyiz;
3) Allah’ı (Azze ve Celle) sevmek ve bize bu nimeti Verenden razı olmak;
4) Allah’a teslimiyet ve O’nun huzurunda tevazu;
5) Bu nimeti Allah’ın hoşnut olmayacağı bir şekilde kullanmamak, aksine O’nun sevdiği ve hoşnut olduğu bir şekilde kullanmak.
Bu ay bize bahşedildi ve Allah, bu ayı O’nun hoşnut olmayacağı şekilde kullanmaktan, bu ayda işitme, görme, dil, organ ve kalbimizi O’na (Aziz ve Celil olan Allah’a) şükür içermeyen bir şekilde kullanmaktan bizleri korusun.
İnanın bana, bu lütfun kıymetini bilemiyoruz. Ramazan ayında bize bahşedilen bu rahmetin ne kadar büyük olduğunu sizlerle birlikte idrak edemiyoruz. Bu aya özel olan bazı şeyler, Allah’a (Aziz ve Celil olan Allah’a) şükretmemiz için bir sebeptir. Allah (Azze ve Celle) Ramazan ayından, Ramazan ayında tutulan oruçtan ve Ramazan ayında yapılan ibadetlerden bahsederken bu ayetleri şöyle bitirir:
«وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُون» – “şükredesiniz”.
Allah (Azze ve Celle) bizi kendisine şükretmemiz ve kendisine ibadet etmemiz için yaratmıştır. Siz ve ben şükretmek ve ibadet etmek için yaratıldık.
Ramazan ayının özellikleri.
Bunların sayısı çok fazladır. Ben Ramazan ayının bir özelliğine işaret etmek istiyorum, o da bu ayın Kur’an’la ilişkili olmasıdır. Kur’an ile olan ilişkisi onun özelliğidir çünkü Kur’an bu mübarek ayda indirilmiştir. İmam Ahmed’den ve diğer kaynaklardan nakledilen bir hadiste belirtildiği gibi, sadece Kur’an değil, Allah’ın diğer kutsal kitapları da bu ayda indirilmiştir. Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuştur:
أُنْزِلَتْ صُحُفُ إِبْرَاهِيمَ -عليه السلام- فِي أَوَّلِ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ، وَأُنْزِلَتْ التَّوْرَاةُ لِسِتٍّ مَضَيْنَ مِنْ رَمَضَانَ، وَالْإِنْجِيلُ لِثَلَاثَ عَشْرَةَ خَلَتْ مِنْ رَمَضَانَ، وَأُنْزِلَ الْفُرْقَانُ لِأَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ خَلَتْ مِنْ رَمَضَانَ
“İbrahim’in sahifeleri Ramazan’ın ilk gecesi, Tevrat Ramazan’ın altıncı gecesi, İncil Ramazan’ın on üçüncü gecesi indirildi. Furkan (Kur’an) ise Ramazan’ın yirmi dördüncü gecesi indirildi.”
(Bkz. İmam Ahmed’in Müsned’i (16370). Şeyh el-Albani bu hadisi sahih olarak nitelendirmiştir)
Kur’an’ın yayılması.
Allah’ın (Aziz ve Celil olan) bu nimetinin ne kadar büyük olduğunu anlayın. Bütün kitaplar bu ayda indirilmiştir ve kitapların en önemlisi ve sonuncusu Kur’an’dır. Bütün kitaplar peygamberlere bir defada, bütün ve eksiksiz olarak indirilmiştir, ancak Kur’an, rivayetlerin bildirdiği şekilde, korunmuş levhadan (Levh-i Mahfuz’dan) en yakın semaya (Beyt-i İzze’ye) Kadir Gecesi’nde (Leyletül-Kadir) bütün ve eksiksiz olarak indirilmiştir. Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem)’den önce ise Cibril (aleyhisselâm), Allah (Azze ve Celle)’den Kur’an’ın bazı ayetlerini işitmiş, sonra Muhammed (sallallahu aleyhi ve sellem)’e inmiş ve Kur’an’ı ona tebliğ etmiştir. Yani Kur’an’ın Allah katından Muhammed (sallallahu aleyhi ve sellem)’e indirilmesi, diğer kutsal kitaplardan farklı olarak yirmi üç yıllık bir zaman diliminde parça parça gerçekleşmiştir. Neden mi? Aslında, Kur’an’ın bölümler halinde indirilmiş olması onun büyük faziletlerindendir. Bu da bu kitabın büyüklüğünün önemini ve bu Kutsal Kitabın özel saygınlığını ve konumunu gösterir.
Şimdi anladınız mı bu ayın ne kadar büyük bir ay olduğunu; eğer bizim için hidayet ve bizi mutluluğa götüren, batılı haktan ve cehenneme götüren yolu ebedi saadete götüren yoldan ayırt etmemize yardımcı olan şey Ramazan ayında indirilmişse. Allah (Azze ve Celle) şöyle buyuruyor:
شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاس
“Ramazan ayı, ki onda Kuran, insanlara yol gösterici ve doğruyu yanlıştan ayırıcı belgeler olarak indirildi.”
Kur’an, Sure 2. Bakara, Ayet 185
Bu ayda, Kudret Gecesi’nde (Kadir Gecesi) yapılan ibadet, bu gecenin bulunmadığı bin ayda yapılan ibadetten daha hayırlıdır. Bu ayın özelliği oruç tutmaktır (siyam). Allah’tan (Azze ve Celle) niyazımız, orucumuzun sadece yememek ve içmemekle sınırlı otomatik bir ibadet haline gelmemesidir. Bu ibadetin ne kadar büyük bir ibadet olduğunun farkına varmalıyız:
مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِه
“Kim iman ve ümitle Ramazan orucunu tutarsa, geçmiş günahları bağışlanır.”
Buhari (2014) ve Müslim (760) tarafından aktarılmıştır
“İmanla” (إِيمَانًا) – kişi, Allah’ın (Aziz ve Celil olan) bunu tesis ettiğine inanır ve ondan razı olur.
“Ümitle” (احْتِسَابًا) – kişinin bu ibadetteki büyük sevaptan şüphesi yok demektir.
İşte oruç tutmanın anlamı budur! Sadece oruç tutmak değil, imanla (إِيمَانًا) Allah’ın (Azze ve Celle) bu ibadeti farz kıldığına ve sizin bu ibadetten memnuniyetsizlik duymadığınıza inanmaktır. Umarak (احْتِسَابًا) – sevabına inanırsınız ve gerektiği gibi oruç tutan bir kişiyi bekleyen büyük ödül hakkında hiçbir şüpheniz yoktur.
Ramazan ayında Allah (Azze ve Celle) büyük zaferler ihsan etmiştir. Bedir Savaşı, kâfirlerin sayıca müminlerden üç kat fazla olduğu büyük bir savaştı. Müminler zayıftı, doğru dürüst silahları yoktu ve sayıca azdılar, kâfirler ise üç kat daha fazlaydı ve silahlıydılar. Fakat Allah (Azze ve Celle) Bedir’de büyük bir zafer ihsan etti.
Ramazan ayında Mekke alındı (Fethu Mekke) ve Kabe’nin putlardan temizlenmesi bu mübarek ayda gerçekleşti çünkü Kabe’nin etrafında 360 put vardı. Allah-u Teâlâ Peygamber Efendimiz (sallallahu aleyhi ve sellem)’e bu zaferi ve Mekke’nin mü’minler tarafından alınmasını Ramazan ayında nasip edince, Peygamber Efendimiz (sallallahu aleyhi ve sellem) bu putların etrafında dolaşmaya ve onları teker teker kırmaya başladı ve okudu:
وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا
De ki: “Hak geldi, batıl yok oldu. Şüphesiz batıl, yok olmaya mahkûmdur.”
Kur’an-ı Kerim, 17. İsra Suresi, Ayet 81
Bu putperestlik, şirk ve putperestlik yalanı, Allah’a (Azze ve Celle) teslim olma yalanı ortadan kalktı ve bu putlar kırıldı.
Bu ay tevhid ayıdır! Bu ay Allah’a (Azze ve Celle) ibadet etme ayıdır. Allah’tan(Azze ve Celle) bu rahmetin kıymetini bilmemizi, bu rahmet için Allah’a (Azze ve Celle) hamd etmemizi, O’na şükretmemizi, O’nu sevmemizi, razı olmamızı ve bu rahmetten O’nu (Azze ve Celle) razı edecek şekilde en iyi şekilde yararlanmamızı nasip etmesini dileriz.
Son yorumlar