Üzüntülerin, gözyaşlarının, kayıpların, kaygıların ve korkuların olmadığı bir cennetin aksine ve bir dakika bile huzur, kaçınılmaz bir azabın ve ateşin olmadığı Cehennemden farklı olarak, Dünya hayatı, neşenin ve üzüntünün, zevklerin, ıstırabın, huzurun ve endişenin vazgeçilmez bir karışımıdır. İnsanlar bu hayatta hem hayırla hem de şerle imtihan edilirler, iyi günleri de olur, kötü hissettikleri zamanlardan da geçerler. Bu dünyanın zorlukları, güç ve süre bakımından aynı değildir. Bazıları dakikalar sürer, bazıları yıllarca. Bugün, uzun yıllar boyunca üzüntü ve sıkıntıları tattıkları, aynı zamanda zayıf ve savunmasız oldukları, zihinsel ve fiziksel olarak kolayca savunmasız oldukları ve kendi başlarına sıkıntılarıyla başa çıkamayacakları bir çağda oldukları için özellikle sempatimize ihtiyaç duyan insanlar hakkında konuşacağız. Tahmin edebileceğiniz gibi, yetimler hakkında konuşacağız. Yetim, genç yaşta, yani yetişkinliğe ulaşana kadar babasız kalan kişidir. Kendisi henüz kazanamazken geçimini sağlayan bir kişiyi kaybeden bir çocuk; uçmayı öğrenmeden önce babasının şahsında bilge bir akıl hocasını kaybetmiş bir civciv; babasının sevgi ve ilgisinin sevincini tatmamış, babasının kucaklamalarını, okşamalarını tatmamış, dizlerine oturmamış bir evlat; korumasız kalan zayıf bir yaratık – yetim budur.
Ey kalpleri merhamet dolu kardeşlerim! Temiz dinimiz, bizleri salih amellere ve en güzel ahlak tecellilerine teşvik etmektedir. En önemlilerinden biri yetimlere karşı iyi bir tutumdur. Yetimlere merhamet dolu, onlar için iyilik yapan birini görürsen, bil ki karşında asil bir fıtrat ve değerli içsel nitelikler sahibi, Yüce Allah’ın faziletli bir kulu vardır.
Bir gün es-Saib ibn Abdullah adında bir adam Hz. Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem) ‘in yanına geldi ve Hz. Muhammed sallallahu aleyhi ve sellem ona şöyle dedi:
یا سائب أنظر أخلاقك التي كنت تصنعھا في الجاھلیة فأجعلھا في الإسلام أقر الضیف وأكرم الیتیم وأحسن إلى جارك
«Ey Saib, İslam’dan önce yaptığın şu güzel amellere bak ve onları İslam’da da yap: Misafire ikramda bulun, yetime iyi davran, komşuya iyilik et.»
Allah Rasûlü Davud aleyhisselamın şöyle buyurduğu rivayet edilmiştir:
«Yetime merhametli bir baba gibi ol.» Dikkat edin «baba gibi» demiyor, çünkü babalar farklı olabilir – iyi ve kötü, ama «merhametli bir baba gibi» denir ve bu velayet ve bakımın en yüksek şeklidir.
Her müminin ve her aklı başında insanın en değerli hedefi cennete ulaşması olacaktır. Bilindiği gibi cennet çok büyüktür ve içinde yüzlerce farklı seviye vardır, bir insanın bulunduğu seviye ne kadar yüksek olursa, onun mutluluğu o kadar muhteşem, daha güzel, daha büyüleyici ve daha mükemmeldir. Cennetin en yüksek derecelerinde Allah’ın peygamberleri ve elçileri bulunurken, en yüksek derecesi Allah’ın elçilerinin sonuncusu, tüm peygamberlerin mührü olan Muhammed (sallallahu aleyhi ve sellem) ’e yöneliktir. Sadece Cenneti değil, aynı zamanda daha yüksek seviyelerini de istiyor musunuz? Resûlullah’ın bizzat arkadaşı ve komşusu olmak ister misiniz? O halde yetimlere iyilik edin ve onların velayetini üstlenin, çünkü Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuştur:
أنا وكافل الیتیم كھاتین في الجنة
«Ben ve yetimin velisi Cennette bu ikisi gibi olacağız.»- ve orta ve işaret parmaklarını birleştirdi.
(Ebu Davud, 5150; Ahmad, 22871)
İmam İbni Battal şöyle söyledi: «Şüphesiz, bu hadisi her kim işitirse, içinde söylenenlere göre amel etsin ki, cennette Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem) ‘in yoldaşı olabilsin -ki Ahirette bundan daha büyük bir hüküm yoktur.»
Elin bütün parmakları birbirine yakındır, fakat Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem) orta ve işaret parmaklarını seçmiştir ki bu, yetimlerin velilerinin cennette Peygamber Efendimize (sallallahu aleyhi ve sellem) özel yakınlığını ispat etmektedir çünkü orta ve işaret parmakları arasında başka bir şey yok.
Böyle bir fırsat kaçırılır mı? Bir yetimin velisi olmak için çok paraya sahip olmak gerekli değildir. Yetimleri evine çağırır, ağırlar, ihtiyaçlarını sorar ve kendi yediğinden yedirirsen, hadîs-i şerîfte bildirilen mertebeye erişirsin. Sahabe Abdullah ibn Ömer hiç yemek yemezdi, öyle ki yetimlerden biri sofrasına oturmazdı. Eliyle, sözüyle, ameliyle, imdadına yetişen bir yetimin gözyaşını silmek, kalbini neşelendirmek, gerçek bir Müslümanın, güzel ahlak sahibi ve koca yürekli denilmeye layık talihli kişinin niteliğidir. Çoğu insan sadece fiziksel sağlıklarını önemser. Ancak çok azı ruhi rahatsızlıklarıyla ilgilenir. Kalb sıhhati beden sıhhatinden daha önemli olduğu hâlde ve Allah bizim bedenimize ve malımıza bakmaz, bilakis kalbimize ve amellerimize bakar. Yumuşak, hakikate açık ve iyi kalpli olmak için çabalamak çok önemlidir. Ve taş gibi duygusuz ve katı bir kalbe sahip olmak çok korkutucu. Kalbin katılığından ve sertliğinden nasıl kurtulunur? Bu hastalığı tedavi etmenin en etkili yollarından biri yetimlere iyilik yapmaktır. Bu ilaç, Yüce Allah’ın insanlığa hak ve doğru yolla gönderdiği kişi tarafından tavsiye edilmiştir. Bir gün bir adam Rasûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem)’e geldi ve kalbinin katılığından şikayet etti. Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem) ona şöyle nasihat etti:
أتحب أن یلین قلبك و تدرك حاجتك ؟ ارحم الیتیم و امسح رأسھ و أطعمھ من طعامك یلن قلبك و تدرك حاجتك
«Kalbinin yumuşamasını ve ihtiyacın olanı elde etmeyi mi istersin? Yetime merhamet et, onun başını okşa ve ona yediğinden yedir. Kalbin yumuşar ve hacetine erişirsin.»
(at-Taberani, 237)
Bir anne ve babanın kalbinde çocuklarına karşı merhamet, sempati ve sevgi olduğunu herkes bilir. Bir insan bir yetime bakmaya, ona şefkat göstermeye başladığında, böylece ölmüş babasının yerini alır ve rolünü üstlenir ve böylece kalbi yumuşak ve şefkatli olmayı öğrenir. Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem) ‘in kalp katılığı çekenler için yazdığı ilaç denenmiş ve etkili olduğu kanıtlanmıştır. Yetimlerle ilgilenen herkesin kesinlikle yumuşak ve şefkatli bir kalbe sahip olduğunu kendiniz de görebilirsiniz. Aksine yetimlere merhamet etmeyen, katı, nasırlı, soğuk, yarı ölü bir kalbe ve kötü huya sahiptir. Peygamber Efendimiz (sallallahu aleyhi ve sellem)’in bahsetmiş olduğumuz hadislerinde yetimlere iyilik etmenin bir diğer faydasından da söz edilmektedir: Yetime yapılan iyilik, Allah’ın ihtiyacın olanı sana vermesinin sebebidir denilmiştir. Başkalarının çocuklarını kollarsan, gönüllerini ferahlatırsan, üzerlerindeki yükü kaldırırsan, elbette Allah senin iyiliklerini unutmaz, çünkü O, Rahim’dir, merhametlileri sever.
Hz. Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem) buyurur:
الراحمون یرحمھم الرحمن ارحموا أھل الأرض یرحمكم من في السماء
«Rahmân, Rahmân’a merhamet eder. Yerdekilere merhamet edin ki gökteki de size merhamet etsin.»
(Ebu Davud, 4941; at-Tirmizi, 1924)
Sevgili kardeşlerim, yetimlere merhamet edin ki Allah, dünya ve ahiret işlerinizi düzene soksun.
Şimdi çok önemli bir konudan bahsedelim: Yetim malına karşı tutum. Yetimin, ölen babasından miras kalan veya bir kimsenin kendisine bağışladığı para gibi bir malı varsa, bunlara tecavüz etmek büyük günahtır. Yetimin küçükken malını yöneten ve yetimin malına temas eden diğer kimseler Allah’tan korkup sakınsınlar ve bir kuruşunu bile haksız yere yemesinler. Eğer Allah size yetimlerin malını emanet ettiyse, ona zarar vermekten sakının, çünkü bu durumda cehennem ateşi sizi beklemektedir. Yetimlerin mallarını haksız yere yiyenleri Cenab-ı Hak şöyle uyarmaktadır:
إن الذین یأكلون أموال الیتامى ظلما إنما یأكلون في بطونھم نارا وسیصلون سعیر ا
«Yetimlerin mallarını haksız olarak yiyenler şüphesiz karınlarına ancak ateş dolduruyorlar. Zaten onlar alevlenmiş ateşe gireceklerdir.»
(Kur’an-ı Kerim; Nisâ, 4:10)
İmam Süddî bu ayeti tefsir ederken şöyle buyurmuştur: «Kim haksız yere yetimlerin malını yerse, kıyamet gününde ağzından, kulaklarından, burnundan ve gözlerinden alevler fışkıracak şekilde kıyam eder. Onu gören, bir yetimin malına tecavüz ettiğini öğrenir. Cehenneme girmekten daha büyük bir ayıp olabilir mi, yetimlerin malına tecavüz edene bu alçaklıktan vazgeçmeye bu ayet yetmez mi? Ve cenazeye gelip birinci, ikinci ve üçüncüyü yiyenler, bu yemeğin merhumdan sonra küçük çocuklarına bırakılan mallarından yolduğunu düşünüyorlar mı? Biz gelip, kendimiz onları doyurmak ve onlara yardım etmek yerine, utanmadan yetimlerin ekmeğini yiyoruz.
Yetim küçükken, velisi onun malını elinde tutar ve yetimin ihtiyacı kadarını yetimin ihtiyacına harcar. Yetim reşit olma yaşına geldiğinde ve malını bağımsız olarak elden çıkarabilen aklı başında ve olgun bir kişinin belirtileri onda fark edildiğinde, veli parasını ona sağ salim aktarmalıdır. Bir yetimin malına tecavüz etmek ve onu bir an önce harcamaya çalışmak -ki böylece reşit olan yetim hiçbir şey talep edemez hale gelsin kesinlikle yasaktır.
Yüce Allah (c.c.) buyurur:
وابتلوا الیتامى حتى إذا بلغوا النكاح فإن آنستم منھم رشدا فادفعوا إلیھم أموالھم ولا تأكلوھا إسرافا وبدارا أن یكبرو ا
«Evlilik çağına gelinceye kadar yetimleri deneyin; eğer onların yeterli fikrî olgunluk düzeyine eriştiklerini tespit ederseniz hemen mallarını kendilerine verin, büyüyecekler de mallarını alacaklar diye o malları israf ile ve tez elden yiyip tüketmeyin.»
(Kur’an-ı Kerim; 4:6)
Salih seleflerimiz, yetimlerin malları konusunda müthiş bir takva örneğiydiler. Bunlardan bir tanesini zikredelim: Peygamberimizin (sallallahu aleyhi ve sellem) ’in ashabı ve kuzeni olan Zübeyr ibnü’l-Evvam, aralarında Osman, İbn Mes’ud ve Abdurrahman ibn ‘Awf’ın da bulunduğu yedi sahabenin geride bıraktıkları mal üzerinde kayyumdu. Yani, ölmekte olan bu yedi sahabenin tümü ondan geride bıraktıkları ailelerin menfaatleri için mallarını elden çıkarmasını ve bu maldan mirasçılarının ihtiyaçları için kendi takdirine göre harcamasını vasiyet etti. Az-Zübeyr ne yaptı?
O, mirasçıların ihtiyaçları için kendi imkanlarından para ayırmadı. Onları kendi parasıyla, geçindirmeye başladı, paralarını kendilerine saklamak için dokunulmaz kıldı. Bu adamın asilliğine bir bakın! Hz. Muhammed’in (sallallahu aleyhi ve sellem) ashabı böyleydi. Onlar sadece görevlerini yapmakla yetinmediler, doğruluk ve faziletin en yüksek mertebelerine talip oldular!
Yetimlere karşı güzel tavır nedir, onlar için neler yapabilirsin:
İlk olarak, masrafları sana ait olmak üzere onları besleyebilir, giydirebilir ve ihtiyaç duydukları her şeyi sağlayabilirsin.
İkincisi, onları şefkatli ve merhametli bir tavırla kuşat, onları kalbin ve sevgini sıcaklığıyla ısıt, bir şekilde kayıp babalarının yeri geçmeye çalış. İbn Ömer, bir yetime rastladığında mutlaka başını okşar ve ona bir şeyler verirdi.
Üçüncüsü, tıpkı kendi çocukların eğitimi için para ödediğin gibi, onun eğitimi için ödeme yap.
Dördüncüsü, bir yetimin mülkü varsa, ona hiçbir şekilde zarar verme veya israf etme, aksine, büyüdüğünde parasını ona devretmek için ona özen göster.
Beşincisi, bir yetimin malını yalnızca korumaya değil, aynı zamanda Yüce Allah’ın izin verdiği güvenli ve karlı bir işe yatırarak artırmaya çalış.
Ve son olarak, en önemli şey, yetimi içtenlikle dileyerek, sadece Allah’a ibadet eden, O’nun elçisinin yolunda yürüyen, gerçekten salih, Allah’tan korkan ve yüksek ahlaklı bir insan olarak yetişmesi için mümkün olan her türlü çabayı göster.
Bunlar yetimlere yapılan iyiliklerden bazılarıdır. Her Müslüman elinden geliği kadarını yapmalıdır. Müslüman ümmeti, Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem)’in tarif ettiği gibidir:
ترى المؤمنین في تراحمھم وتوادھم وتعاطفھم كمثل الجسد إذا اشتكى عضوا تداعى لھ سائر جسده بالسھر والحمى
«Mü’minler birbirlerini sevmekte, birbirlerine acımakta ve birbirlerini korumakta bir vücuda benzerler. Vücudun bir uzvu hasta olduğu zaman, diğer uzuvlar da bu sebeple uykusuzluğa ve ateşli hastalığa tutulurlar.»
(el-Buhari, 6011; Müslim, 2586)
Yetimler bu toplumun birer üyesidir ve tüm Müslümanlar onlara bakmak için ellerinden gelenin en iyisini yapmalı, kendi çocukları için yaptıklarının hepsini onlar için özenle yapmalı, babalarının kaybıyla kaybettiklerini onlara şefkatle tazmin etmelidir.
Cenâb-ı Hak cümlemize salih ameller işlemeyi ve ölene kadar doğru yolda kalmayı nasip etsin.
Son yorumlar