16. AKRABAĞLIK BAĞLARI. MUTLULUĞUN ANAHTARI

Share

 

Esselamü aleyküm ve rahmatullah! Programımızın sevgili konukları. Bugün, Müslümanları her zaman ayırt eden ve onların refah ve mutluluğunun nedenlerinden biri olan iyilikten bahsedelim. Yani, inananlar arasında güçlü akrabalık bağları hakkında. Cenab-ı Hak Kur’an– ı Kerim’de, akrabalık bağlarının sürdürülmesinin zorunlu olduğunu ve bu bağları koparmanın caiz olmadığını bildirmektedir.

Yüce Allah der ki:

«Adını anarak birbirinizden dilek ve istekte bulunduğunuz Allah’a saygısızlıktan ve akrabalık haklarına riayetsizlikten de sakının…»

(Kur’an-ı Kerim; Nisa, 4:1)

Peygamber (Allah’ın barış ve nimetleri onun üzerine olsun) zamanında, en büyük devletler iki imparatorluktu: Pers ve Roma (Bizans). Persler ateşe tapanlardı, yani ateşe ve güneşe tapıyorlardı, Bizanslılar ise Hristiyandı. Bizans, imparator Herakleios tarafından yönetiliyordu. Bu adam oldukça eğitimli ve kutsal kitaplardan bilgi sahibiydi. Eski kitaplarda, adı Muhammed olan Allah’ın Elçisi’nin geleceğini bildirdiğini ve bu Peygamberin hangi niteliklere sahip olacağını biliyordu. Gerçekten de, Muhammed’in (sallallahu aleyhi ve sellem)’in gelişi ve nitelikleri kutsal kitaplarda – Tevrat ve İncil’de yer alıyordu ve o zamanın Yahudi ve Hıristiyanları sahip oldukları Tevrat ve İncil’in kalıntılarında onunla ilgili kayıtlar bulmuşlardı. Böylece Tevrat’ta şöyle denildi:

«Resulullah Muhammed benim kulum ve elçimdir. Ona «Tevekkül eden» (el-Mütevekkil) adını verdim. O ne kabadır, ne serttir, ne de pazarlarda sesini yükseltir. Kötülüğe kötülikle karşılık vermez, merhametli ve bağışlayıcıdır» Herakleios, Muhammed’i (sallallahu aleyhi ve sellem) iyi biliyordu ve bu peygamberin gelmesini bekliyordu. Ve bir gün, kendisi Suriye’deyken, Mekke’den bir grup tüccar oraya gelmiş. Bunlar, Peygamber (sallallahu aleyhi vesellem)’in kavimleri olan, o sırada henüz İslam’ı kabul etmemiş ve Resûlullah’a düşman olan Kureyşliler idi.

Herakleios onları sarayına çağırdı ve onlara Peygamber hakkında sorular sormaya başladı. Onun sorularından biri şöyleydi: «Bu Peygamber size ne emrediyor?» Kureyşliler dediler ki: «O bize diyor ki: Allah’a kulluk edin, O’ndan başka kimseye kulluk etmeyin, atalarınızın söylediklerinden vazgeçin, ayrıca bize namaz kılmamızı, doğru davranmamızı, erdemli, iffetli ve mütevazı davranmamızı emrediyor. Ve ayrıca bize akrabalarımızla bağlarımızı sürdürmemizi emrediyor» dediler.

Herakleios, kendisine yöneltilen bir dizi sorudan ve Kureyşlilerden alınan cevaplardan sonra, Muhammed’in Allah’ın vaad ettiği peygamber olduğu konusunda kesin kanaate vardı ve şöyle dedi: bana ait olan mutlaka Onun olacaktır (yani ümmetinin) Onun ortaya çıkması gerektiğini biliyordum. …Ona ulaşabileceğimden emin olsaydım, mutlaka onunla görüşmeye çalışırdım, ulaşsaydım mutlaka ayaklarını yıkardım!»

Bu sözleri güçlü Hükümdar, imparator tarafından telaffuz edildi. Bunu, Peygamberin getirdiği şeyin, Allah katından bir hak olduğunu ve tüm insanlar için bir hayır olduğunu bildiği için söyledi. Bu Peygamber, yalnızca Yaradan’dan başkasına kulluk etmemeyi ve Allah’tan başka bütün tanrılardan vazgeçmeyi emretti, tevazu, saflığı, iffeti ve dürüstlüğü emretti ve bugün hakkında konuşacağımız şeyi, akrabalık bağlarını sürdürmeyi emretti.

Siz, Yüce Allah’ın sizi desteklemesini ve size yardım etmesini istiyormusunuz?

Öyleyse bir sonraki hadisi dinleyin:

«Şüphesiz, Yüce Allah tüm yaratılışı yarattı ve yaratmayı tamamladığında, bir aile bağı ortaya çıktı ve «Allah’ım, kırılmadan korunmak için sana sığınıyorum» dedi.

Allah’ta ona:

أَمَا تَرْضینَ أنْ أصِلَ مَنْ وَصَلَكِ ، وََأقْطَعَ مَنْ قَطَعَكِ

«Sana destek olana destek olup, seni koparacak olandan koparsam memnun olur musunuz?» Ve aile bağları, «Evet» dedi.

Ve sonra Yüce Allah dedi ki:

فذلِكَ

«Öyle olsun!»

(el-Buhari, 4830; Müslim, 2554)

Böylece Yüce Yaradan, akrabalık bağlarını koruyanlara destek olacağına, akrabalık bağlarını koparanlardan da koparacağına dair aile bağlarına vaatte bulunmuştur. Allah ile aranızın iyi olmasını ve O’nun desteğini istiyorsanız (ki bence herkes bunu ister), yakınlarınız ve akrabalarınızla iyi ilişkiler kurun, Allah’ın yardım ve lütfunu kaybetmek istiyorsanız, O’nunla sizin arasınızdaki bağların kopmasını istiyorsnuz ( deliler dışında kim bunu isteyebilir ki), sevdiklerinizden ve akrabalarından uzaklaşın. Koparılmaya karşı koparılma. Bu adil ve uygun bir cezadır. Allah kimseye zulmetmez ve asla haksızlık etmez. Akrabalarınıza karşı tutumunuz ne kadar iyiyse, Allah size o kadar çok destek verir ve alacağınız mükâfat da o kadar artar.

Akrabalık ilişkilerini sürdürmek ne anlama geliyor?! Kur’an ve Sünnet burada herhangi bir kısıtlama getirmemiştir. İnsanların aile bağlarının desteği olarak gördüğü her şey ve akrabalara karşı iyi bir tutum, akrabalık bağlarını güçlendiren şeydir, ve akrabalara karşı kötü bir tutum olarak kabul edilen her şey, onları ihmal etmek ve onlarla kopmak, akrabalık bağının kopmasıdır. Elbette müminlerin adetlerinden, Müslümanların ve Müslüman halkların adetlerinden bahsediyoruz. Bu konuda kâfirlerin görüşleri ve gayrimüslim halkların örf ve adetleri bir ölçü ve yol gösterici olamaz. Gayrimüslimler arasında, özellikle Batı ülkelerinde, gerçek anlamıyla «aile» ve «akrabalık» kavramlarının çoktan unutulmuş, ortadan kalkmış olduğu kimse için bir sır değildir. Onlarda akrabalar, çoğu zaman birbirlerini tanımak bile istemezler. Orada, büyüyen ve bağımsız bir kişi olan bir kız veya oğul, baba ve anne için bir yabancı gibi olur, sanki kendisi ebeveynleri ve akrabaları olduğunu bilmiyormuş gibi. Kendi toplumlarında insanlar aile bağlarını korumak, komşulara karşı dindar bir tutum sergilemek gibi şeylerin farkında değillerdir. İnançsızlık tüm hayatlarını mahvetti ve karıştırdı.

Yüce Allah Kuran’da şöyle buyurmaktadır:

واعبدوا لله ولا تشركوا بھ شیئا وبالوالدین إحسانا وبذي القربى والیتامى والمساكین والجار ذي القربى والجار الجنب

«Allah’a kulluk edin ve ona hiçbir şeyi ortak koşmayın. Anne babaya, akrabaya, yetimlere, yoksullara, yakın komşuya, uzak komşuya, yakın arkadaşa, yolcuya, ellerinizin altında bulunanlara iyi davranın.»

(Kur’an-ı Kerim;Nisa, 4:36)

Müslümanlar ve İslam toplumu bu ilkelerle yaşar. Ve bunun için Yaradana şükrediyoruz. Bu ilahi emirlere uymak bize uyum, barış, istikrar, gönül rahatlığı, neşe ve güç sağlar.

Allah’ın ömrünüzü uzatmasını, mal ve esenliğinizi artırmasını mı istiyorsunuz? O zaman başka bir hadisi dinleyin:

Peygamber Efendimiz (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuş:

مَنْ أحبَّ أنْ یُبْسَطَ لھ في رِزقِھِ ، ویُنْسَأ لَھُ في أثرِهِ ، فَلْیصِلْ رحِمھُ

«Kim, refahının artmasını ve ömrünün uzamasını isterse, yakınlarıyla temasta bulunsun.»

(el-Buhari, 2067; Müslim, 2557)

Her insan, Allah’ın malını artırmasını, ömrünü uzatmasını, ölümü geciktirmesini ister. Ayrıca refah ve mirasın artması, sadece maddi refahın artması anlamına gelmez, aynı zamanda manevi bagajın artması, iman, bilgi ve Allah korkusunun artmasıdır.

Allah’a ve önümüzde bizi bekleyen sonsuz yaşama gerçekten inananlardan olmak ister misiniz? Ozaman aile bağlarını koru, çünkü Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu:

ِ والْیوم الآخِر ، فَلْیصلْ رَحِمَھ وَمَنْ كانَ یُؤْمِنُ بِا َّ

«Allah’a ve ahiret gününe iman eden, akrabalık bağlarını korusun.»

(el-Buhari 6138)

Kimlerin akraba olduğu düşünülmeli ve bu nedenle kiminle akrabalık bağlarının sürdürülmesi gerekir? İslam alimleri, akrabaların hepsinin sizinle dördüncü nesil veya daha az olan ortak bir atası olan kişiler olduğunu söylüyorlar. Bu, akrabalığın ötesindekilerle bağların desteklenmesinin İslam’da hoş karşılanmadığı anlamına gelmez. Hayır, daha uzak akrabalarla iletişim halinde olmak da övgüye değer, ancak korunması gereken bir bağlantıdan bahsediyoruz.

Bir keresinde Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem ashabına şu sözlerle hitap etti:

ستفْتحُونَ مصْر وھِي أرْضٌ یُسَمَّى فِیھا القِیراطُ ، فَاستَوْصُوا بَِأھْلِھا خیْراً، فَإِنَّ لَھُمْ ذِمة ورحِما

«Kesinlikle karatların anıldığı Mısır’ı fethedeceksiniz, bu yüzden sakinlerine iyi davranın, çünkü onlar sizin himayenize hak sahibidirler ve sizinle akrabadırlar.»

(Müslim 2543)

Peygamberimiz (sallallahu aleyhi ve sellem) hangi akrabalıktan bahsetti? O, İsmail’in annesi Hacer’in Mısırlı bir kadın olduğunu ve İsmail’in Hz. Muhammed’in (sallallahu aleyhi ve sellem) atası olduğunu, ve Arapların atası olduğunu kastediyordu. Bakın Peygamber Efendimiz (sallallahu aleyhi ve sellem), bu kadar uzak bir akrabayı bile hatırlamayı emrediyor.

Ancak, bir insan sana akrabalıkta ne kadar yakın olursa, onunla bağlantı kurma ve ona yardım etme ve ona her konuda destek olma görevin o kadar artar . Uzak akrabalarla yakın ilişki içinde olan ancak yakınlarına örneğin babasına, annesine, kız kardeşine, erkek kardeşine vb. aldırmayanlar yanlış ve aptalca davranırlar.

Akrabalarınızı hatırlamak, onlara her türlü yardımı sağlamak gerekir: manevi, fiziksel, maddi. Eğer sen zenginsen ve akrabaların fakirse, onlara yardım et. Eğer Allah sana refah verdiyse ve senin de fakir ve geçimini sağlayamayan bir kardeşin varsa, ona elinden geldiğince elinden geleni yap, ona yiyecek, içecek, giysi ve başının sokacak bir çatı ver. Eğer evlenemiyorsa, bunun için para bulamıyorsa, bunu yapmasına yardım et.

Akrabalarınızı ziyaret edin, yazın ve arayın, işlerini halledin, kendilerine neşe geldiğinde onlarla birlikte sevinin ve başlarına bir sorun geldiğinde onlara destek olun.

Sevdiklerinizden veya akrabalarınızdan biri hastaysa mutlaka ziyaret edin, dua edin, yüreğine umut aşılayın, bu hastalıktan kurtulmanın yollarını onunla birlikte arayın..

Ailenizden birinin başı beladaysa, orada olun ve destek olun. Zayıf, hasta, yaşlı, fakir ve muhtaç akrabalardan büyüklük taslayarak yüz çevirmeyin. Diğer insanlardan önce, sizin desteğinize hakları var. Zenginlik ve başarının onları unutturmasına izin vermeyin. Muhakkak ki Allah, onların uğrunda sana zenginlik ve kuvvet verir ve onların duaları sayesinde gelecekte sana yardım eder. Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem) der ki:

ھَل تُنْصرُونَ وتُرزقُونَ إِلاَّ بِضُعفائِكُم

«Size ancak zayıflarınız vasıtası ile yardım edilir ve rızık verilir.»

(el-Buhari 2899)

Akrabalarınızı unutmayın! Allah dilerse bir sonraki görüşmemizde sohbetimize devam edeceğiz.